Εν Άνδρω

Σύγκριση ανόμοιων. Ο Κραουνάκης είναι λαϊκός συνθέτης. Κι αν για την υποκειμενική σας γνώμη είναι καλύτερος ο Σπανουδάκης, για τη δική μου ισχύει το αντίθετο. Δεν περιμένω κόσμο στο Ναμπουκο όπως δεν περίμενα στο Φελίνι (ήμουν ένας από τουε 200 που πήγαμε και το απόλαυσα!). Όμως τα 150 η 200 ατομα δε μειώνουν την καλλιτεχνική αξία του Ναμπουκο ή του La strada.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
Πολύ καλά τα λέτε. Ήμουν κι εγώ εκεί. Όμως όλα αυτά τα ωραία κοστίζουν και καποιος πρέπει να πληρώνει για να κάνουμε εμείς οι λίγοι το κέφι μας. Άρα ποιος μπορεί να είναι αυτός ο κάποιος; Βρείτε τον...
Όσο για τον Κραουνάκη δεν αμφισβήτησα ποτέ πως έχει του φαν του. Το "κυκλοφορώ κι οπλοφωρώ" δεν εγινε ακόμα Σπανουδάκης ή Ρεμπο΄τσικα. Μπορεί όμως όταν κυκλοφορήσουν και οπλοφορήσουν πολλοί να γίνει. Που ξέρεις; Πάντα η ποσότητα δημιουργούσε την δική της ποιότητα. Έτσι βγήκε και το προηγούμενο τραγούδι σλόγκαν που σας μάγεψε όπως βλέπω στο όνομα σας: τι Λωζάνη τι Κοζάνη....

Το ότι το Φεστιβάλ Άνδρου απευθύνεται όχι στη μάζα αλλά σε όσους αποζητούν καλλιτεχνικές εκδηλώσεις υψηλότερης ποιότητας, άρα σε λιγότερους, δε σημαίνει πως πρέπει να απαξιωθεί. Θέλουμε κι εμείς οι "λίγοι" το δικό μας τρόπο διασκέδασης αντί να βολευόμαστε με πανηγυρακια. Και ο αριθμός θεατών δεν είναι κριτήριο για το ποσα πολλά πρέπει να γραφτούν. Έτσι κι αλλιώς ενας χώρος 900-1000 θέσεων δεν μπορεί να γεμίσει με 2500...
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
Πολύ καλά τα λέτε. Ήμουν κι εγώ εκεί. Όμως όλα αυτά τα ωραία και υψηλά κοστίζουν και καποιος πρέπει να πληρώνει για να κάνουμε κι εμείς οι λίγοι το κέφι μας. Άρα ποιος μπορεί να είναι αυτός ο κάποιος; Βρείτε τον...

Όπως και οι πολλοί Έλληνες ενδιαφέρονται οπως φάνηκε για τα λαϊκίστικα θεάματα και μάλιστα με τζάμπα μακαρονάδα! Δεν είναι αυτό το πρόβλημα μου, καθείς κατά τα γούστα του. Αναμενόμενο ήταν να μαζευτεί εκεί ο πολύς κόσμος. Με ενόχλησε η υπερβολική προβολή του σε αντιδιαστολή με την σχεδόν απαξιωτική αναφορά στην επιτυχημένη εναρκτήρια συναυλία του 3ου φεστιβάλ (800 έναντι 300 της περσινής). Α και δεν έβρισα κανένα, η σκορδαλιά μ αρέσει και μένα, το πατέ καθόλου! Αλλο σκορδαλιά άλλο Μενεγάκη όμως. Όπως επίσης άλλο πατέ κι άλλο Κραουνάκης. Αυτά και τέλος.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
Νάστε καλά που το βρήκατε...Οι περισσότεροι ελληνες, αμερικάνοι, ρώσοι, κινέζοι, άγγλοι, γάλλοι, πορτογάλοι κλπ ενδαφέρονται για τα POP θεάματα (ελαφρά λαϊκά θεάματα). Ιδίως όταν δεν έχουν χρήματα όπως τούτη την εποχή στην Ελλάδα. Τους έμειναν λοιπόν τα 10 ευρώ και πήγαν για σουβλάκι κλπ. Αλλά μην τρελαθείτε κιόλας θεωρώντας "υψηλή τέχνη" τον Κραουνάκη. Θα συγκρίνατε ποτέ τον Κραουνάκη με την Ρεμπούτσικα ή τον Σπανουδάκη; Μέρα με τη νύχτα. Κ¨ατι σαν λαϊκό θέμα του καμπαρέ του μεσοπολέμου είναι κι αυτός. Οπότε τι;;;;
Για την προβολή αφήστε το: Δεν το έχετε....Υπήρχε περίπτωση να μην γραφούν πολλά όταν το ένα λαϊκό θέαμα, το μαγείρεμα, μαζεύει 2.000-2.400 ανθρώπους και το άλλο λαϊκό θέαμα περίπου 800;;; Τα νούμερα είναι πολύ δαφορετικα. Κι εν πάσει περιπτώσει ας δούμε τι κόσμο θα προσελκύσει η όπερα Ναμπούκο και η ΚΑΜΕΡΑΤΑ πάλι εφέτος...
Τι προσέλκυσε ο Φελλίνι πέρσι με τις προβολές;;; Ούτε αυτό το ξέρετε. Και τι είχαν απέναντι οι προβολές; ΤΙΠΟΤΑ... Κάτι δεν πάει καλά λοιπόν. Τι βρέστε το πάλι... Καλή μέρα σας

Τα είπαμε κι αλλού... Το φεστιβάλ οργανώνει το πρόγραμμά του από το χειμώνα, και το ανακοινώνει πολύ νωρίς (την άνοιξη). Δε βλέπω λογικό λοιπόν να πρέπει ΑΥΤΟ να αλλάξει το πρόγραμμά του, αλλά ούτε και θα μπορούσε να προβλεφθεί από το χειμώνα ότι επρόκειτο να γίνει μια βιβλιοπαρουσίαση μέσα στις μέρες του φεστιβάλ, ώστε να έχει προηγηθεί η συνεννόηση που λέτε. Από την άλλη, οι παράλληλες διοργανώσεις της τελευταίας στιγμής (σχετικά λίγες μέρες νωρίτερα μόνο) αν δεν γίνονται ΣΚΟΠΙΜΑ ΠΑΝΩ σε αυτές του φεστιβάλ, είναι τουλάχιστο υποτιμητικές (να μην πω προσβλητικές) για έναν σημαντικό και ανερχόμενο ακόμη καλλιτεχνικό θεσμό που μόνο αίγλη και άνοδο μπορεί να δώσει στο νησί μας, και προκαλούν αρνητική εικόνα. Από εκεί και πέρα, καμία κριτική δεν θα ασκήσω για το ποιός πήγε που, αφού ο καθένας είναι ελεύθερος να επιλέξει τη διασκέδασή του. Δεν με ενόχλησαν οι επιλογές των θεατών αλλά των διοργανωτών, και δεν κατανοώ τελικά την πικρία με την οποία έχετε γράψει το παρόν άρθρο, λες και κάποιο σας πρόσβαλλαν προσωπικά! Γνωρίζω την προσωπική σας συνεισφορά, όπως αναφέρετε, στην προώθηση του θεσμού και δεν κατανοώ τη στάση σας στη συγκεκριμένη περίπτωση, σαφώς υπερασπιστική στο προηγούμενο άρθρο σας (για την εκδήλωση της Μενεγάκη), αλλά και στο παρόν.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
(α) Το Φεστιβάλ ανακοίνωσε το πρ'ογραμμα του 25 Μαϊου. Ο Πιτροφός τον Φεβρουάριο!!!. Για ποιον χειμώνα μιλάτε, Θα μπορούσε βέβαια ο διευθυντής του να έρθει σε επαφή με τιυς κυριότερους διοργανωτές εκδηλώσεων στην Άνδρο και να συζητήσει καποιες ημερομηνίες μαζί τους. Δεν το έκανε όμως...
Και τι έκανε στην περίπτωση του Ευδόκιμου; Έβαλε την βοηθό του (!!!) την Τρίτη 25/7 τέσσερις μέρες πριν την εκδήλωση να πάρει αυτή τον Ευδόκιμο και να ζητήσει αναβολή!! Είναι ευγένεια και επαγγελμνατισμός αυτό; Και γιατί; Γιατί η προπώληση δεν πήγαινε καλά!!!
(β) Πάμε στα νούμερα τώρα. Η προαναγγελία του Φεστιβάλ πέρσι είχε 3.335 αναγνωστες. Εφέτος 3.850. Στα ίδια περίπου λοιπόν. Πέρσι στην πρεμιέρα με την ΚΑΜΕΡΑΤΑ είχε 300 θεατές και χωρίς καμία εκδήλωση απέναντί του. Εφέτος είχε 800 θεατές. Όσοι ηθέλαν Κραουνάκη λοιπόν πήγαν Κραουνάκη. Οι άλλες εκδηλώσεις ήταν για άλλο κοινό. Αυτο λένε τα νούμερα και των άλλων (Μεναγάκη/Ευδόκιμος πάνω από 2.000 και Πιτρφός 600 άτομα. Να τονίσουμε πως μετά την εκδήλωση του Ευδόκιμου (21:30) γέμισε η Χώρα με χιλιάδες ανθρώπους και δούλεψαν όλοι μέχρι και στο Νειμποριό...
(γ) Πόσοι διάβασαν το ρεπορτάζ για την Μενεγάκη και τον Ευδόκιμο; Μέχρι στιγμής 7.800 επισκέπτες. Και αναπαρήχθει σε όλα τα αθηναϊκά ΜΜΕ ως λαϊκο θέαμα. Για τον Πιτροφό το site 3.700 εισκέπυες! Για τον Κραουνάκη 1208!!! Τι μας λένε αυτά; Πως για κάποιους λόγους ο κόσμος της Άνδρου δεν στρέφει από πέρσι την προσοχή του στο Φεστιβάλ. Δεν φταίνε λοιπόν οι άλλοι..Κάτι συμβαίνει; Το τι συνμβαίνει βρέστε το μόνος σας...
ΥΓ Μια πληροφορία η μαγειρική είναι μέρος της κουλτούρας κάθε τόπου. Αν σε κάποιον δεν αρέσει η ελληνιή σκορδαλιά μπορεί να παραγγείλει γαλικό "πατέ". Και να μάθει πως το φτιάχνουν. Όμως ακομα στην Ελλάδα οι πιο πολλοί έλληνες ενδιαφέρονται για την σκορδαλιά και μην τους βρίζετε εσείς που τρώτε γαλλικό "πατέ"...

Διαμαντή διαπιστώνω πίσω απο το κείμενο σου μία επιθετικότητα;;;; νομίζω δεν θα έπρεπε, ιδιαίτερα τούτη τη χρονική περίοδο είναι αναγκαίο να πάμε με συγκλίσεις & όχι με αποκλίσεις, για σένα δε που έχεις αποφασίσει να γράφεις τα της Άνδρου & όχι να τα περγράφεις ο ρόλος αυτός της ΄΄γραφής΄΄ενοοώ είναι αξιοπρόσεκτος , σε παρακαλώ λοιπόν επειδή ακολουθούν νεότεροι ( νέοι άνθρωποι ) γίνε εσύ το εξαιρετικό παράδειγμα για αυτούς, έχεις αυτή την δυνατότητα, με ηρεμία & κατανόηση θα κάνεις την διαφορά, τα λέμε
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
Ευχαριστώ για το σχόλιο σας. Ρίξτε μια ματιά ακριβώς δίπλα στην στήλη του Εν Άνδρω: υπάρχει ολόκληρο ηλεκτρονικό βιβλίο για τα δύο πρώτα φεστιβάλ. Υπογεγραμμένο από τον Διαμαντή Μπασαντή και συνεργάτες του Εν Άνδρω . Συνεπώς για μια φορά θεωρώ πως όλος ο θόρυβος γίνεται γιατί κάποιοι δεν αποδέχονται πως ο κόσμος έχει άλλα γούστα από αυτούς. ΌΠως έχει και άλλα γούστα από εμένα που λατρεύω το ποιητικό "έντεχνο" τραγούδι... Αλλά δεν προπηλακίζω το παραδοσιακό που πολλές φορές με συγκινεί ως έλληνα και νησιώτη. Δεν βλέπω τηλεόραση. Αλλά μελετώ κοινωνικά τα φαινόμενα της pop κουλτούρα της. Αυτά.. Και σε ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια...