Η αλήθεια για την Μελίδα: μια ιστορία του 2009 που κατέληξε μύθος το 2015
Το κανάλι της πηγής Φλέα (Μελίδα) που αρδεύει τον Πιτροφό, την Παλαιόπολη και τον Κόλυμπο στην Υδρούσα (Φωτο: Δ.Μπασαντής 2009)
Αυτές τις μέρες λέχθηκαν πολλά μερικά από τα οποία απέχουν από την πραγματικότητα. Ένα από αυτά είναι πως οι κάτοικοι της Υδρούσας συμπαραστάθηκαν στους κατοίκους της Πιτροφού στην περίπτωση της χωροθέτησης στην Μελίδας το 2009. Πρόκειται περί λάθους ή περί μύθου.
Η εγτατάσταση της πηγής από όπου το αναβλύζον νερό κατευθύνεται με κανάλια στον Πιτροφό, την Παλαιόπολη και τον Κόλυμπο (Φωτο: Δ. Μπασαντής 2009)
Μελίδα: άλλη επιφανειακή πηγή στην Φαρδιά Στράτα, πάνω από την Μελίδα, τον δρόμο που έφτιαξαν οι Λατίνοι στην Άνδρο τον μεσαίωνα (Φωτο: Δ. Μπασαντής 2009).
Τα πραγματικά στοιχεία έχουν καταγραφεί αναλυτικά το 2009 στην εφημερίδα Ανδριακή. Τα βρήκε μάλιστα ο επιμελής Θοδωρής Μανούσος και τα έχει αρκετές φορές αναδημοσιεύσει στο προφίλ του «εν Άνδρω».
(Tον ευχαριστούμε γιατί ήταν δική μας έρευνα και την είχαμε χάσει.)
Εξετάζοντας το τοπογραφικό του ΧΥΤΥ και τις αποστάσεις από τις πηγές με τον Αντώνη Λάβδα (Φωτο: Δ. Μπασαντής 2009)
Η περιοχή Προφήτης Ηλίας όπου είχε χωροθετηθεί ο ΧΥΤΥ το 2009. Αριστερά στα 600 μέτρα το ρέμα και στα 300 η πηγή της Φαρδιάς Στράτας και δεξιά στα 400 μέτρα η πηγή της Φλέας (Φωτο: Δ. Μπασαντής 2009)
Και τα πραγματικά στοιχεία λένε πως:
(α) Στην περίπτωση της χωροθέτησης στη θέση Μελίδα, που διοικητικά ανήκε στην Χώρα, ΔΥΟ γειτονικά χωριά ο Πιτροφός και η Παλαιόπολη είχαν αντιδράσει. Ο Πιτροφός ανήκε διοικητικά στην Χώρα της Άνδρου και η Παλαιόπολη στην Υδρούσα. Και τα δύο είχαν κάνει τότε από μια συγκέντρωση. Πρώτη έκανε η Παλαιόπολη και δύο μέρες μετά ο Πιτροφός. Οι κάτοικοι και των δύο είχαν αντιδράσει εξίσου γιατί θίγονταν εξίσου τα ΕΠΙΦΑΝΕΙΑΚΑ ΝΕΡΑ των περιοχών τους.
Συνεπώς και δυστυχώς ΔΕΝ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΘΗΚΑΝ ΠΟΤΕ ΟΙ ΜΕΝ ΣΤΟΥΣ ΔΕ, αλλά διαμαρτυρήθηκαν ΜΑΖΙ ΚΑΙ ΟΙ ΜΕΝ ΚΑΙ ΟΙ ΔΕ για τα ΕΠΙΦΑΝΕΙΑΚΑ ΝΕΡΑ που χρησιμοποιούσαν από κοινού και Χωραΐτες και Υδρουσαίοι !
Άλλη υδροδότηση απ΄επιφανειακά νερά της Μελίδας που υδρεύει τον Πιτροφό (Φωτο: Δ. Μπασαντής 2009)
(β) Ο λόγος της διαμαρτυρίας κοινός και απτός. Οι μεν κάτοικοι της Παλαιόπολης (Υδρούσα) θίγονταν άμεσα γιατί κοντά στην χωροθετούμενη περιοχή (περίπου 400 μέτρα) υπήρχε η πηγή της ΦΛΕΑΣ από όπου υδρεύονταν και αρδέυονταν και το χωριό τους και ο Κόλυμπος. Δύο οικισμοί της Υδρούσας. Οι δε κάτοικοι του Πιτροφού (Χώρα) γιατί το κοντινό ρέμα της Μελίδας (600 μέτρα) είναι ενεργό καθώς υπάρχουν επιφανειακά νερά και οι παραπάνω πηγές το τροφοδοτούν συνέχεια. Κλασική απόδειξη ο παλιός πέτρινος νερόμυλος της περιοχής γύρω στα 600 μέτρα από την χωροθέτηση. Παλιοπολιανοί και Πιτροφιανοί διαμαρτυρήθηκαν κάνοντας από μια συγκέντρωση στο καθένα.
Συνεπώς και δυστυχώς, ΔΕΝ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΘΗΚΕ ΠΟΤΕ Η ΜΙΑ ΠΕΡΙΟΧΗ ΣΤΗΝ ΑΛΛΗ, αλλά διαμαρτυρήθηκαν ΑΠΟ ΚΟΙΝΟΥ για τα ΕΠΙΦΑΝΕΙΑΚΑ ΝΕΡΑ από τα οποία υδρεύονταν και οι δύο.
Το κανάλι με το νερό της Φλέας που αρδεύει με κανάλι τον Πιτροφό (Φωτο: Δ. Μπασαντής 2009)
(γ) Το δημοτικό συμβούλιο Υδρούσας το 2009 τάχθηκε αρχικά ΟΜΟΦΩΝΑ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΘΕΣΗΣ ΤΗΣ ΜΕΛΙΔΑΣ! Μετά τις αντιδράσεις στη συγκέντρωση των Παλιοπολιανών της Υδρούσας (και του Πιτροφού) και μετά από εκτενές δημοσιεύμα με αναφορά τις παραπάνω φωτογραφίες στην ΑΝΔΡΙΑΚΗ (και σε εφημερίδα της Αθήνας) το ΔΣ της Υδρούσας... μέτρησε το πολιτικό κόστος! Και μετά... επισκέφθηκε τον χώρο του ΧΥΤΥ ο τότε δήμαρχος Κυριάκος Θωμάς όπου διαπίστωσε πως υπήρχαν πηγές που υδροδοτούσαν και άρδευαν την Παλαιόπολη και τον Κόλυμπο!!! Και μέσα σε μια εβδομάδα το ΔΣ της Υδρούσας πήρε ΝΕΑ ΟΜΟΦΩΝΗ ΑΠΟΦΑΣΗ ΚΑΤΑ της χωροθέτησης!
Συνεπώς και δυστυχώς ΚΑΝΕΝΑ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΔΕΝ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΘΗΚΕ ΠΟΤΕ ΣΕ ΑΛΛΗ ΠΕΡΙΟΧΗ( Καθένας και τότε όπως και τώρα κοίταγε την περιοχή του και το δικό του πολιτικό κόστος!
ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΠΡΟΣ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ. Η ΓΝΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΜΗ. ΜΟΝΟ ΑΝ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΜΕ ΤΙΣ ΔΙΑΙΡΕΣΕΙΣ ΜΑΣ ΘΑ ΤΙΣ ΑΝΑΙΡΕΣΟΥΜΕ. ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ΘΑ ΖΟΥΜΕ ΜΕ ΜΥΘΟΥΣ ΚΑΙ ΠΙΚΡΙΕΣ...
Δ.Μπ.
ΑΦΗΣΕ ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΣΟΥ
-
Σχόλια (5)
- Πρώτα τα παλαιότερα
- Πρώτα τα νεώτερα
Για τους ΑΝΔΡΙΩΤΕΣ!!!και τη ΚΑΤΑΚΑΗΜΕΝΗ ΑΝΔΡΟΣ!!! << Κακοί ντυθήκανε καλοί και πιάσαν εξουσία,
αυτοί που ξεγελάστηκαν φταίγανε κατ' ουσία.>> (Μανώλης Ρασούλης)
Κύριε Μπασαντή, κάποτε είχα ένα συνάδελφο που κάθε μεσημέρι την ώρα του φαγητού, σέρφαρε σε sites ατυχημάτων με ακρωτηριασμένα πτώματα. Φυσικά έμεινα έκπληκτος και τον ρώτησα γιατί το κάνει αυτό και μου απάντησε ότι κοιτάζει την ασχήμια της ζωής προκειμένου να εκτιμήσει την ομορφιά της. Έχουν περάσει 14 έτη από τότε και πρόσφατα έμαθα ότι ο συγκεκριμένος κύριος είναι εσώκλειστος σε ψυχιατρική κλινική...
Τα συμπεράσματα δικά σας...όλα αυτά σε σχέση με το σχόλιό σας "ΜΟΝΟ ΑΝ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΜΕ ΤΙΣ ΔΙΑΙΡΕΣΕΙΣ ΜΑΣ ΘΑ ΤΙΣ ΑΝΑΙΡΕΣΟΥΜΕ."
Αγαπητέ Επισκέπτη,
1. Εχετε απόλυτο δίκιο για την λέξη άρδευση αντί για ύδρευση σε μια λεζάντα. Και για την λέξη άρδευση που λείπει σε ένα ακόμα σημείο στο κείμενο. Ευχαριστώ για την παρατήρηση. Σωστά το επισημάνατε. Σωστά λέτε επίσης πως το ένα κανάλι στη μια φωτογραφία αρδεύει τον Πιτροφό. Στην Ανδριακή τότε είχαν δημοσιευτεί σωστά. Όμως δεν είχα πια τις λεζάντες.
2. Δεν γράφω για έλλειψη αλληλεγύης μεταξυ των δύο γειτονικών χωριών, αλλά για έλλειψη αλληλεγύης των δημοτικών ενοτήτων της υπόλοιπης Άνδρου. Τα δύο χωριά που είχαν το πρόβλημα ήταν σαφώς το ένα κοντά στο άλλο.
3. Οι Πιτροφιανοί πράγματι διαμαρτυρήθηκαν για όλα (πήγες, ρέμα, υψηλος υδροφόρος ορίζοντας κλπ). Αλλά δεν ήταν αυτό το θέμα μου στο σημερινό κείμενο. Το θέμα ήταν πως καθένας εστιάζει στο δικό του και η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ είναι μάλλον λέξη άγνωστη στην Άνδρο. Κάτι που επισημαίνετε κι εσεις αναλυτικά στο κειμενο σας.
Καλημέρα Κύριε Μπασαντή
Επιθυμώ να επισημάνω κάποια πράγματα για το Νησί του οποίου είμαι, γένημα, θρέμα και μόνιμος κάτοικος.
1. Οι έννοιες συμπαράσταση, αλληλοϋποστήριξη, συνεργασία στην Άνδρο είναι έννοιες άγνωστες. Αρκεί να καταμετρήσει κανείς πόσα σωματία, συνεταιρισμοί, και πολιτιστικοί σύλλογοι υπάρχουν για να το κατανοήσει.
Σε ένα νησί 10.000 κατοίκων με ελάχιστη αγροτική παραγωγή, υπάρχουν 3 αγροτικοί συναιτερισμοί(!!!), σχεδόν κάθε χωριό έχει δύο πολιτιστικούς συλλόγους(!!!).... και πολλά άλλα παραδείγματα που δείχνουν ότι είμαστε άνθρωποι οι οποίοι, δεν υπάρχει περίπτωση, να φτιαξουμε μια μεγάλη ομάδα και να συνεργαστούμε.
Ο καθ' ένας κοιτάει την πάρτυ του: "Έφυγαν τα σκουπίδια απο τον Πιτροφό και από τα νερά του Πιτροφού και της Παλαιόπολης; Σκασίλα μου που θα πάνε και αν εκει που θα πάνε έχει νερα". Λες και οι Άνδρος είναι τόσο μεγάλη έκταση που τα νερά της μιας άκρης δεν συγκοινωνούν με την άλλης.
Εν πάσει περιπτώσει, εάν στο Νησί επικρατούσε πνεύμα στοιχειώδους συνεργασίας δεν θα υπήρχε θέμα ούτε Μελίδας, ούτε Πλούσκας και γενικότερα ούτε σκουπιδιών. Θα είχαν λυθεί χρόνια τώρα πολλά προβλήματα, που ταλαιπωρούν το Νησί και εμάς, και κανένας καρεκλοθήρας πολιτικάντης αιρετός δεν θα τολμούσε να παίζει παιχνίδια εις βάρος μας.
Είμαστε ο παράδεισος των πολιτικάντιδων. Σε άλλα μέρη πασχίζουν να εφαρμόσουν το διαίρει και βασίλευε. Εμείς το έχουμε αναγάγει σε τοπικό άθλημα.
2. Κύριε Μπασαντή
- Οι Πιτροφιανοί δεν διαμαρτυρήθηκαν μόνο για το παράπλευρο ενεργό ρέμα, όπως αναφέρεις. Διαμαρτυρήθηκαν για το ρέμα, για την πηγή της Φλέας που υδρεύει τα χωριά Πιτροφού, Παλαιόπολης, Κολύμπου, για τις άλλες πηγές που υπάρχουν στην περιοχή και που υδρεύουν τα Χωριά αλλά και για όλο τον υδροφόρο ορίζοντας της περιοχής ο οποίος θα καταστραφόταν με την εγκατάσταση του ΧΥΤΥ εκεί.
- Στις συναντήσεις που πραγματοποιήθηκαν τότε στην Παλαιόπολη και τον Πιτροφό, παραβρέθηκαν επιτροπές από κατοίκους των Πιτροφιανών και των Παλοπολιανών αντίστοιχα. Δεν υπήρχε τόσο τραγική αδιαφορία όσο αναφέρεται στο άρθρο.
- Το τσιμενταύλακο που δείχνεις στις φωτογραφίες σου δεν μεταφέρει νερό ύδρευσης άλλα άρδευσης προς τις περιοχές της Μελίδας και του κάμπου του Πιτροφού. Το νερό ύδρευσης μεταφέρεται με μαύρες πλαστικές σωλήνες προς τις δεξαμενές των Χωριών.
Ευχαριστώ
Τα σχόλια θα πρέπει να τηρούν κάποιους κανόνες συμπεριφοράς έναντι όλων ώστε και οι συζητήσεις να γίνονται εδώ μέσα σε πολιτισμένα πλαίσια.Για όσους βγάζουν τα εσώψυχά τους στο διαδίκτυο τους πληροφορούμε πως το «εν Άνδρω» ήταν και θα παραμείνει ανοικτό στον διάλογο. Αλλά στον διάλογο. Όχι σε ύβρεις, υπονοούμενα ή προσβολές έναντι οποιούδήποτε.
