Διάλογος στο Εν Άνδρω του αντιδημάρχου Άνδρου με τον Δ. Μπασαντή
Δημοσιεύουμε παρακάτω τον ανοικτό διάλογο μεταξύ αντιδημάρχου Άνδρου και του διαχειριστή του Εν Άνδρω που διεξήχθη κάτω από το κείμενο «Δημοτικό Συμβούλιο: Διαζύγιο αλά ανδριώτικα!…» επειδή πολλοί φίλοι δεν τον είδαν λόγω του πλήθους των σχολίων (25) και ρωτούσαν τι εννοούμε με αναφορά στις προηγούμενες αναρτήσεις μας. Ευχαριστούμε για το ενδιαφέρον και την επισήμανση. Ελπίζουμε τώρα που δημοσιεύουμε τον πλήρη διάλογο να γίνουν κατανοητές οι αναφορές μας στα προηγούμενα κείμενα: (α) «ΑΝΔΡΟΣ: Ο «χορός των καταραμένων» και άλλες απίστευτες ιστορίες» και (β) «Ο Θ. Σουσούδης απαντά στην παράταξη “Άνδρος της Ζωής μας” & και ο Δ. Μπασαντής ερωτά». Μετά το τελευταίο σχόλιο του αντιδημάρχου απαντήσαμε πλέον δημόσια προς τον δήμαρχο και τους δημοσικούς συμβούλους του θέτοντας ερωτήματα σχετικά με την τήρηση του ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ και την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ του λόγου στην Άνδρο και την την ποινικοποίηση του πολιτικού διαλόγου ως μέσο για την αντιμετώπιση των διαφορετικών απόψεων στο νησί μας.
Ακολουθεί ο πλήρης διάλογος που είναι μάλλον λίγο σχοινοτενής αλλά εξαιρετικά κατατοπιστικός για τις πολιτικές απόψεις ενός εκάστου:
Επισκέπτης - Ελεύθερος σκλάβος
Κύριε Μπασαντή ειλικρινά δεν έχω καταλάβει το είδος της δημοσιογραφίας σας. Τελικά είστε δημοσιογράφος ή η φωνή της αντιπολίτευσης σχολιάζοντας μόνο την μια πλευρά; Ελέγχετε σωστά την κάθε πληροφορία που έχετε πριν την αναρτήσετε ή όχι ; Θέλετε το καλό του τόπου ή υπονομεύετε καταστάσεις με τον τροπο σας για όφελος κάποιου ; Σε καμία περίπτωση πάντως δεν μπορούμε να μιλήσουμε για αντικειμενική δημοσιογραφία. Ας τα πάρουμε όμως τα πράγματα από την αρχή: Δεν καταλαβαίνω σαν απλός πολίτης για ποιο λόγο κρίνεται μη νόμιμη , και μη 'σωστή' την διαδικασία βιντεοσκόπησης της οικονομικής επιτροπής. Σαν πολίτης και δημοσιογράφος θα έπρεπε να επικροτείτε τέτοιου είδους πρωτοβουλίες . Όλα τα συμβούλια της επιτροπής ειναι δημόσια. Γιατί λοιπόν να πρέπει να πάω εγώ στην αίθουσα του Δήμου να παρακολουθήσω την συνεδρίαση και να μην καθίσω σπίτι η στην εργασία μου να ενημερωθώ για τις αποφάσεις μέσο βίντεο;; Ειναι ή δεν ειναι η ενημέρωση του απλού πολίτη για τις αποφάσεις της επιτροπής μια θετική εξέλιξη για την κοινωνία; Θα αποτρέπει ή όχι ακομα και τις υπόνοιες κακοδιαχείρησης ή σπατάλης δημοσίου χρήματος από την επιτροπή ; Θα ήθελα λοιπόν να παρατηρήσω ότι η εμπάθεια που έχετε για τον Αντιδήμαρχο Οικονομικών Κο Βουραζέρη δεν ενδιαφέρει τους αναγνώστες Κε Μπασαντη. Το λέω αυτό γιατί προφανώς ο λόγος που κατακρίνεται αυτήν την πρόταση ειναι για το ότι την έχει κάνει εκείνος. Θέμα δεύτερο: Προς τι αυτή η ανησυχία για τον εισαγγελέα; Έγινε μια αναφορά που ειναι προς διερεύνηση. Αν έχει γίνει παρανομία η δικαιοσύνη θα το κρίνει. Αλήθεια Κε Μπασαντη , αν ο εισαγγελέας αποφανθεί ότι κάποιοι καταχράστηκαν δημόσιο χρήμα και ζημίωσαν το Δήμο , ποια θα ειναι η θέση σας; Κατά αυτών που κατήγγειλαν ή κατα αυτών που τα έφαγαν;;; Δεν καταλαβαίνω γιατί κατακρίνεται την ενέργεια κάποιων να προσφύγουν στην δικαιοσύνη. Την νόμιμη διαδικασία δεν ακολούθησαν; Θελετε να μας πείτε ότι ΑΝ ο Κος Βουραζέρης έδινε στον ηλεκτρολόγο αδερφό του εργασίες πχ 150.000€ με απ' ευθείας αναθέσεις και κάποιος τον έστελνε (δικαίως) στον εισαγγελέα , εσείς θα ψάχνατε να βρείτε ποιος έκανε την καταγγελία;; Θέμα Τρίτο: Για το θέμα της παραίτησης των μελών της Οικ.επιτροπης για άλλη μια φορά αποφύγατε την αλήθεια Κε Μπασαντη. Στις 16/11 έχει κατατεθεί από τον πρόεδρο της οικονομικής επιτροπής αίτημα προς το Δημοτικό συμβούλιο για την αντικατάσταση 3 μελών της επιτροπής που δεν είχαν παρευρεθεί στην συνεδρίαση για 3 συνεχόμενες φορές. Δεν είπατε (εσκεμμένα κατα την άποψη μου) ότι ένα από αυτά τα μέλη που του ζητήθηκε η αντικατάσταση ειναι και ο Κος Σκορδος Ιάκωβος που έχει εκλεγεί με τον συνδυασμό του Κου Σουσουδη. Άρα για ποια μεθόδευση μιλάτε...; Δεν ζητήθηκε λοιπόν μόνο από τα μέλη της αντιπολίτευσης να αντικατασταθούν . Αλλά και της συμπολίτευσης. Ο νόμος λέει κατι διαφορετικό; Από ποτέ η τήρηση των νόμων ειναι κατακριτέοι; Η νέα επιτροπή που θα συγκροτηθεί με 'κλήρο' βάση νόμου θα πρέπει να έχει και μέλη της αντιπολίτευσης. Άρα για πιο πράγμα μιλάμε κύριε Μπασαντη; Ο κύριος Θεολόγου με την σειρά του γιατί υπέβαλε τώρα την παραίτηση του; Γιατί δεν το έκανε νωρίτερα ; Για ποιο λόγο θα παραιτηθεί ; Γιατί δεν είχε παρευρεθεί στις συνεδριάσεις ;; Μετά το αίτημα αντικατάστασης θέλει να κάνει ηρωική έξοδο από μόνος του; Για ποια άνιση μεταχείριση μιλάει ο κος Θεολόγου ; Ξεχνάει τις απουσίες του Κου Μαλταμπε όταν εκείνος ήταν Πρόεδρος Δημοτικού συμβουλίου...; Θέμα τέταρτο : Για την μη παράδοση στοιχείων στον Κο Γλυνο πάλι οι πληροφορίες σας ειναι λανθασμένες.... Δημόσια έγγραφα μπορεί να πάρει ο κάθε ένας πολίτης. Αυτό ισχύει και για τον νομικό σύμβουλο του Κου Γλυνου. Νομίζω λανθασμένα δημοσιεύσατε ότι η δημοτική αρχή δεν επιτρέπει να πάρει στοιχεία και θα πρέπει να διορθώσετε αν είστε έγκυρος δημοσιογράφος. -Όσον αφορά την ασθένεια που αντιμετωπίζουν κάποιοι και που αναφέρθηκε σε ένα σχόλιο. Θα ήθελα να πω ότι η ασθένεια δεν κάνει κάποιον Σεβάσμιο , οι πράξεις τον κάνουν. Περαστικες φυσικά να ειναι οι ασθένειες για όλους , αλλά δεν δικαιολογούν ούτε απαλλάσσουν των ευθυνών .... Σας ευχαριστώ.
Περίπου πριν από 2 ημέρες
Επισκέπτης - Δ. Μπασαντής
Αγαπητέ μου "Ελεύθερε σκλάβε" (ή και Χ.Β.) με μεγάλη χαρά απαντώ στις ερωτήσεις σου:
(α) Οι κάμερες έχουν ελάχιστη σχέση με διαφάνεια, αλλά κυρίως με ΑΣΦΑΛΕΙΑ. Κρίμα που δεν το ξέρετε. Η διαφάνεια μάλλον κατοχυρώνεται με την σωστή τήρηση των διαδικασιών. Και όχι με κάμερες.
Αλλά έστω κι έτσι εγώ δεν έγραψα πως απορρίπτω τις κάμερες. Κάπως υπερβολικές και εξεζητημένες τις βρίσκω. Αλλά και πάλι "περί ορέξεως κολοκυθόπιτα" που λένε. Βάλτε κάμερες και καθίστε σπίτι σας να βλέπετε DVD εμένα δεν με απασχολεί.
(β) Ως προς τον εισαγγελέα καλέ μου φίλε. Εκπλήττει ακόμα και πεπειραμένους μεγαλοδικηγόρους (πχ o Φαήλος Κρανιδιώτης δεν το πίστευε) να έχουμε καταγγελία "αγνώστων"!!! Γιατί, λοιπόν, να μην εκπλαγούμε εμείς που έχουμε ελάχιστη σχέση με την Θέμιδα; Αν κάτι φυσικά είναι παράνομο τότε πολύ σωστά λέτε να πάει στον εισαγγελέα και να καταδικαστεί ο παρανομών.
Όμως η δική μας πολιτική αντίληψη ελάχιστη σχέση έχει με το ποινικό δίκαιο και πολύ σχέση με την πολιτική. Σας θυμίζω πως ουδέποτε έγραψα κάτι ποινικό για την προηγούμενη διοίκηση ή και για την προ-προηγούμενη. Αντιθέτως είχα σκληρή δημόσια πολιτική αντιπαράθεση μαζί τους.
Ξέρετε έχει διαφορά ο καταλογισμός πολιτικών ευθυνών, από την δική σας κλίση που είναι οι ποινικές ευθύνες. Επιπλέον οι καταγγελίες με κουκούλα είναι αντίθετη με την δική μου πολιτική αισθητική και ιδεολογία. Αν φυσικά μου το επιτρέπετε;...
(γ) Στην πρόταση για αντικατάσταση στην Επιτροπή ήταν ΤΡΕΙΣ: Θεολόγου, Αθανασίου, Σκόρδος. Εσείς γιατί επιλέξατε να αναφέρετε τον Σκόρδο; Πως και ξεχάσατε τον Αθανασίου; Παρεμπιπτόντως διαβάστε την παρένθεση μου: μιλά για ΤΡΕΙΣ, αλλά ονοματίζω τον έναν, τον επίμαχο!!!
Ξέρετε αυτό που κάνατε στην πολιτική και στην δημοσιογραφία (όπου μόλις μπήκατε κι αρχίσατε να κάνετε μαθήματα) λέγεται ΞΕΚΑΡΦΩΜΑ! Βάζουμε 2-3 στοχεύοντας τον έναν!
(δ) Για τον κ. Γλυνό δεν γράφω τίποτα παραπάνω παρά αυτά που διάβασε ενώπιον σας ο κ. Θεολόγου στο Συμβούλιο. Γιατί δεν τον διαψεύσατε; Για δες τε με την ησυχία σας τα πρακτικά στο σπίτι σας γιατί βίντεο δεν υπάρχει! (Άργησε ο νέος με την κάμερα.) Και μετά ξαναγράψτε μου.
Δ. Μπασαντής - Ελεύθερος Πολιορκημένος (το βρίσκω πιο ποιητικό και είναι και Σολωμός)...
Επισκέπτης - ΧΡΗΣΤΟΣ ΒΟΥΡΑΖΕΡΗΣ
ΚΥΡΙΕ ΜΠΑΣΑΝΤΗ,
ΣΑΣ ΠΡΟΚΑΛΩ ΚΑΙ ΣΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΩ ΝΑ ΔΗΛΩΣΕΤΕ ΕΥΘΕΩΣ,ΧΩΡΙΣ ΥΠΕΚΦΥΓΕΣ ΚΑΙ ΕΜΜΕΣΕΣ ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΣ ΠΛΗΡΩΣ ΤΙΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΩΝ ΟΣΩΝ ΓΡΑΦΕΤΕ,ΠΟΙΟΝ ΑΚΡΙΒΩΣ (ΜΕ ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ) ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ ΜΕ ΤΑ ΑΡΧΙΚΑ Χ.Β. ΣΕ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ ΣΧΟΛΙΟ ΣΑΣ.ΚΑΙ ΜΗΝ ΣΠΕΥΣΕΤΕ ΝΑ ΔΙΑΓΡΑΨΕΤΕ ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΣΑΣ,ΔΙΟΤΙ scripta manent ΚΥΡΙΕ ΜΠΑΣΑΝΤΗ.
Περίπου πριν από 2 ημέρες
Επισκέπτης - Δ. Μπασαντής
Με συγχωρείται αγαπητέ αντιδήμαρχε αλλά γιατί θεωρείτε πως μόνο εσείς έχετε αυτά τα αρχικά; Υπάρχουν τόσοι και τόσοι άνθρωποι με αυτά στο νησί μας. Εσείς γιατί ενοχλείστε αν νομίζω πως μου γράφει κάποιος Χρήστος Βασταρδής, ένας Χάρης Βολικας, ένας Χαράλαμπος Βαρθολομαίος, κάποιος Χαρίλαος Βαλμάς ή ακόμα και ένα Χριστόφορος Βρεττός;
Όπως θα είδατε με τον αγαπητό φίλο "ελεύθερο σκλάβο" συζητήσαμε πολιτισμένα και ανταλλάξαμε με χαρά και ρόλους. Αυτός "ελεύθερος σκλάβος" κι εγώ "ελεύθερος πολιορκημένος". Αυτός κατήγορος εγώ απολογούμενος. Μετά εγώ ερωτών και τώρα περιμένω τις απαντήσεις του. Πρόκειται για ένα θεατρικό παιχνίδι όπου κρυβόμαστε πίσω από μάσκες και εναλλάσσουμε ρόλους. Τίποτα παραπάνω. Μην ενοχλείστε. Αν χρειάζεται μπορώ να γράψω πως "τυχόν ομοιότητες με πρόσωπα ή καταστάσεις είναι εντελώς συμπτωματικές" όπως λένε και στον κινηματογράφο. Το γράφω αν αυτό σας ικανοποιεί. Αλλά δεν είχα ποτέ στο μυαλό μου εσάς.
'Άλλωστε ξέρω πως εσείς πάντα μου γράφετε επώνυμα και αυτό το εκτιμώ ιδιαιτέρως. Όπως και σήμερα που σας απαντώ. Και βεβαίως γιατί μου λέτε ότι θα διαγράψω ένα λογοτεχνικό σχόλιο που σχολιάζει με πολιτικό χιούμορ και καλή διάθεση ένα άλλο σχόλιο ανωνύμου που σαν καλός ηθοποιός μπαίνει στο πετσί του ρόλου και περιγράφει μια πολιτική στάση που θα μπορούσε να είναι οποιουδήποτε ή και δική σας ενδεχομένως. Με τον ίδιο τρόπο του απαντώ κι εγώ μπαίνοντας στο πετσί του δικού μου ρόλου.
Τι το μεμπτό αν ένας "ελεύθερος σκλάβος" διαλέγεται θεατρικά με έναν "ελεύθερο πολιορκημένο";
Σας ευχαριστώ, λοιπόν, πολύ για το ερώτημα σας γιατί μου δίνει την ευκαιρία να ξεκαθαρίσω κάτι που ίσως σας μπέρδεψε. Αν και το "ανακριτικό" ύφος με το οποίο μου απευθύνεστε το ερώτημα σας δεν είναι και τόσο φιλικό. Ή, μπορεί και να κάνω λάθος...
Επισκέπτης - ΧΡΗΣΤΟΣ ΒΟΥΡΑΖΕΡΗΣ
ΚΥΡΙΕΣ ΜΠΑΣΑΝΤΗ,ΣΑΣ ΚΑΛΕΣΑ ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΤΕ ΧΩΡΙΣ ΥΠΕΚΦΥΓΕΣ,ΚΑΤΙ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΟΥΔΟΛΩΣ ΠΡΑΞΑΤΕ.ΑΦΗΝΩ ΛΟΙΠΟΝ ΣΤΗ ΚΡΙΣΗ ΤΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ ΣΑΣ ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΗΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΜΜΕΣΕΣ ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΣΑΣ ΣΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΜΟΥ ΘΑ ΕΝΕΡΓΗΣΩ ΠΑΝ ΤΙ ΔΕΟΝ ΚΑΙ ΝΟΜΙΜΟΝ.
Παραθέτουμε επιπλέον και το σχόλιο που δημοσιεύσαμε σε προηγούμενη ανάρτηση και αναφέρεται στο τελευταίο σχόλιο του παραπάνω διαλόγου:
"Όμως του επισημαίνουμε (του δημάρχου) πως κάποιοι οξύνουν συνεχώς τις προσωπικές αντιπαραθέσεις. Του θυμίζουμε πως μετά από ένα εξώδικο εναντίον μας που κατηγορούσε "το στιλ της γραφής μας" τώρα είμαστε μπροστά σε μια απαγόρευση από την διοίκηση του Δήμου του και για απειλές "για κάθε έμμεση αναφορά ονόματος". Του θυμίζουμε πως μια τέτοια απαγόρευση είναι ΠΑΡΑΝΟΜΗ, ΑΝΤΙΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΗ και εκφοβιστική.
Αν, λοιπόν, διατυπώνεται δημόσια μια παράνομη απαγόρευση τότε τι μπορεί σημαίνει η απειλή "για παν τι δέον και νόμιμον"; Τι είναι κύριε δήμαρχε το "ΔΕΟΝ" σε μια νόμιμη αναγραφή ονόματος αιρετού αξιωματούχου σας; Πως ακριβώς πρέπει να γράφουμε ώστε να είναι "ΔΕΟΝ"; Υπάρχει άραγε χώρος για διάλογο και πολιτική κριτική στην Άνδρο; Τι λένε, άραγε, οι δημοσικοί σας σύμβουλοι που βρεθήκαμε κάποτε χρόνια δίπλα τους;
Και κάτι τελευταίο: τι είναι αυτό το "ΔΕΟΝ" και μέχρι που μπορεί να φτάσει, ώστε να μην μας συμβεί κάτι στραβό (συνέβησαν παλαιότερα) και μετά τρέχουμε όλοι και δεν φτάνουμε.
Πριν κλείσουμε αυτό το σύντομο σχόλιοο θυμίζουμε δύο πράγματα (α) ποτέ πριν στο παρελθόν και με καμία προηγούμενη δημοτική αρχή (Γλυνός, Βάμβουκας, Θωμάς) δεν συναντήσαμε μια τέτοια απίστευτη κατάσταση και (β) ο ο δήμαρχος είναι πολιτικά υπεύθυνος για όσα συμβαίνουν στον Δήμο Άνδρου.
Με εκτίμηση Δ.Μπασαντής"
