Μερικές αναγκαίες απαντήσεις...
Του Διαμαντή Μπασαντή
Δύο παρατάξεις του Δημοτικού Συμβουλίου και ένας αντιδήμαρχος έβγαλαν ανακοινώσεις στο διαδίκτυο μετά τον σχολιασμό του «εν Άνδρω» για το όσα συνέβησαν σε αυτό την 21η Νοεμβρίου 2014. Κάθε άποψη και κριτική καλοδεχούμενη.
Ξεκινάμε από την τρίτη ανακοίνωση. Για όποιον διαβάσει το σχόλιο και δει το βίντεο θα καταλάβει πως γράψαμε αυτό που είδαμε. Το σχόλιο μας ήταν πολιτικό. Η απάντηση του κ. Καπάκη πλήρης προσωπικών χαρακτηρισμών. Λυπούμαστε αν έτσι καταλαβαίνει την πολιτική.
Πάμε τώρα στις δύο ανακοινώσεις των Νέων Οριζόντων και του αντιδημάρχου:
(α) Σήμερα ο κ. Θεολόγου είναι στην αντιπολίτευση και οι Νέοι Ορίζοντες στη διοίκηση. Καιρός να ξεφύγουμε από τις προσωπικές επιθέσεις που οι προηγούμενοι εφάρμοσαν όλα αυτά τα χρόνια. Οι διαφορές με τον κ. Θεολόγου ήταν και παραμένουν ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ. Και οι πολιτικές αντιπαραθέσεις στα όργανα της διοίκησης ΔΕΝ πρέπει να παίρνουν προσωπικό χαρακτήρα. Το ότι το έκανε κατά κόρο ο κ. Θεολόγου στο παρελθόν δεν είναι προς μίμηση. Αντίθετα είναι προς αποφυγή. Αυτό υπονοήσαμε στο σχόλιο μας για το δημοτικό συμβούλιο της 21ης Νοεμβρίου.
(β) Τα επίμαχα οικονομικά ζητήματα μέχρι στιγμής παρουσιάστηκαν αναλυτικά σε προηγούμενο ΔΣ της νέας περιόδου. Επίσης, από το «εν Άνδρω» παρουσιάσαμε εγκαίρως με άρθρα μας τα φαινόμενα κακοδιαχείρισης της απελθούσης διοίκησης. Ακόμα, ανοίξαμε διάλογο και φιλοξενήσαμε παρεμβάσεις με τα επιχειρήματα του κ. Θεολόγου και τις απαντήσεις του δημάρχου και του αντιδημάρχου. Επιπλέον, φιλοξενήσαμε και αναλυτικό άρθρο για το θέμα του αρμόδιου αντιδημάρχου.
Όμως, τα οικονομικά θέματα επειδή είναι σοβαρά καλό θα ήταν να μην συζητούνται περιστασιακά ή προσωπικά. Πρέπει κατά τη γνώμη μας να συζητηθούν σε ένα ξεχωριστό προσεχές δημοτικό συμβούλιο εκτενώς όταν έχουν ολοκληρωθούν οι έλεγχοι που διεξάγονται αυτή τη στιγμή ώστε να αποκτήσουν σωστή γνώση οι πολίτες. Το καταθέτουμε ως πρόταση.
(γ) Και κάτι περί εμπειρίας που γράφεται στην ανακοίνωση του αντιδημάρχου. Το να μπορεί κανείς να διακρίνει που τελειώνει η πολιτική και που αρχίζει το προσωπικό στοιχείο είναι θέμα ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ και ΓΝΩΣΗΣ. Αν τα έχεις τα έχεις. Αν δεν τα έχεις τα μαθαίνεις. Η απειρία δεν είναι προς ψόγο. Αλλά μην την κάνουμε και προτέρημα.
